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lunes, 12 de enero de 2015

Nevará en Puerto Rico en invierno...


Tres clases hay de ignorancia: 
no saber lo que debiera saberse, 
saber mal lo que se sabe, 
y saber lo que no debiera saberse.
François de La Rochefoucauld 
(1613-1680) Escritor francés.

Yo creo que esta boricua tiene de las tres. Veamos...
Vamos a despertar rubios, con ojos azules y nevará en invierno
Por Karla Figueroa
Metro Puerto Rico - 10 de enero de 2015
Dado que esta es la primera columna del 2015, hay que hacer lo correcto: hablar claro, aunque les duela y cause que ustedes destilen odio hacia mí.
Personalmente, este año empezó nítido: nuevos proyectos, tiempo para los panas y la familia, y, en fin, buena vibra. Como estaba de vacaciones navideñas me desconecté de la política y de todos esos temas que nos estresan porque nos hacen sentir impotentes ante las situaciones de esta joya caribeña .
Ya de regreso al trabajo me encuentro con que el coqueto Pierluisi anda por ahí buscando respaldo para que la próxima consulta de estatus determine si Puerto Rico quiere ser estado o no.  Sencillo, una sola pregunta: ¿sí o no? Ay, Pierluisito… Soñar no cuesta nada.
¿Coqueto Pierluisi?
¿Soñar no cuesta nada?
¿Sabe esta mocosa la historia de las luchas de José Celso Barbosa, Luis A. Ferré y todos los que apoyaron la estadidad en Puerto Rico durante todo el siglo XX?
¿Conoce el apoyo de los partidos nacionales y sus presidentes a la estadidad en toda la historia del siglo XX?
¿Sabe esta mocosa que no somos estado porque no ha habido una lucha justa en Puerto Rico debido a engaños y mentiras de Luis Muñoz Marín y del PPD vendiéndonos que la colonia es “lo mejor de dos mundos”?
Obviamente no, pero tiene la babilla de mofarse del presidente del PNP.
Soy de las que piensa que jamás seremos estado (lo cual me alegra porque es algo que no me interesa). Sin embargo, antes de que empiecen a gritarme “populete " o algo así, les quiero compartir mi experiencia viviendo en Estados Unidos. ¿Por qué? Porque no me parece atractivo ser parte de un país que tiene ciudadanos que ni siquiera pueden ubicarnos en un mapa.
Si no le interesa ¿para qué carajo escribe del tema y demuestra su ignorancia?

Luego viene con el estribillo “no me digan populete”. No, no te lo voy  decir, simplemente la ignorancia que demuestras no deja dudas de que eres una atleta que se comió el cuento de que perderemos el Comité Olímpico y que eso es mortal para el atletismo boricua. BTW, ¿Ganaste una medalla para la “joya caribeña”?

¿Saben los puertorriqueños “populetes” 
dónde queda Ohio?
¿Sabe doña Karla que muchos “gringos” 
no saben donde queda Ohio?
¿Será víctima doña Karla de la educación socialista y populete? ¡Síiii!

Déjeme contarle. Estuve cuatro años en Ohio, durante ese tiempo tuve que enfrentarme a las siguientes preguntas (entre muchas otras):
Si yo soy Florida y él es México, ¿en qué parte del mapa está tu isla?
¿Te dio trabajo sacar una green card para venir a estudiar?
¿Cómo se siente tener cines y centro comerciales tan grandes? Allá no hay, ¿verdad?
¿Qué ropa ustedes usan?
¿De dónde eres? *Puerto Rico* Wow, a mí me encanta Costa Rica.
¿De qué parte de México eres? *Soy de Puerto Rico* ¿En qué parte de México es eso?
¿Estás molesta? Pues, es que como eres latina no entiendes.
¿Qué vas a marcar en el censo? No puedes marcar blanca porque eres latina.
 ¿Qué cocinaste? ¿Mexican rice?
¿Hay manera de guiar desde aquí (Estados Unidos) a Puerto Rico?
Aunque respondí cada una de esas preguntas con el sarcasmo que me caracteriza, nunca se me olvidó cómo me hicieron sentir. Nunca pertenecí.  
¿No debemos ser estado porque en Ohio no saben dónde queda Puerto Rico?
¿En serio? ¿Es sólo un asunto de geografía?
¿Acaso tenemos la culpa de no darnos a conocer en el continente salvo cuando ocurre un evento de problemas de narcotráfico, de masacres o porque somos una isla que no paga impuestos federales?

Entonces, cabe destacar que Ohio es un estado que no se caracteriza por tener una mayoría racistas, al contrario, son personas súper buenas, lo único es que no conocen sobre nosotros.
Y es que no tienen por qué saber, para ellos en el Caribe está Cuba, nada más. En sus libros de historia no hay énfasis al hecho de que Puerto Rico es parte de Estados Unidos. ¿Usted de verdad quiere ser parte de un lugar que no lo conocen; que no le da espacio ni en sus libros de historia?
¿No tienen por qué saber?
¿Hay énfasis en la educación puertorriqueña sobre la historia de los Estados Unidos y su lucha por la libertad y el respeto a los derechos humanos?
¿Aprendió Karla Figueroa la historia de los Estados Unidos y la integración de cada unos de los estados?
Estoy segurísima de que no.
Pregúntese una cosa, ¿en serio usted cree que Estados Unidos quiere que seamos estado? Si lo quisieran, eso hubiese ocurrido hace tiempo. Además, a mí me interesa que Puerto Rico tenga representación en todos los eventos atléticos, no quiero que siempre digan “es puertorriqueño pero representa a Estados Unidos”. 
¿En serio?
O sea, que es más importante la “bandera de la patria” que el desempeño y oportunidades para el atleta.
¿Pensamiento populete, socialistoide y defectuoso?
Ya lo creo que si.

Mire un poco más allá de su nariz y dese cuenta que no porque le añadan nuestra estrella a la bandera norteamericana nos vamos a despertar rubios, con ojos azules y nevará en invierno. Despierte ya del sueño americano; en España también hay rubios, de ojos claros, y nos vendieron.
Really?
¿Acaso en Florida cae nieve o en Alaska hacen rodeos y bailan a lo hawaiiano con la faldita de flequitos?

Tenga orgullo y deje de rogarle a un país para que lo haga parte de él. Si usted quiere vivir en Estados Unidos múdese. Pero mientras esté aquí, creo que sería bueno que cambie un poco de mentalidad y aprecie lo que tiene, porque Puerto Rico tiene todo: musicalmente es una fábrica de talentos, su gastronomía acaba de crecer de manera increíble, usted tiene ciudad y tiene campo, tenemos muchos lujos (aunque no lo aceptemos)… ¿Qué más usted quiere? Seamos estado o no, las personas van a seguir acelerando cuando usted se quiere cambiar de carril, los trabajos van a seguir iguales, los hoyos van a seguir en la carretera, la luz se continuará yendo porque sí, la gente va a seguir peleando en la fila del supermercado y el éxodo de talentos seguirá.
¿Cóooomo? 
¿Orgullo de qué? ¿Rogar?
O sea, que ¿debemos glorificarnos en la mediocridad, mala educación, jaibería y mezquindad para ser un buen puertorriqueño?
Are you kidding?
No se puede pasar la vida pensando “que todo será mejor una vez seamos estado”, porque eso no es verdad y usted lo sabe.
http://www.metro.pr/blogs/vamos-a-despertar-rubios-con-ojos-azules-y-nevara-en-invierno/pGXoaj!Dn7G9OzaY5bUY/
¿Qué les parece?

Esta mocosa no sabe nada de cultura, de educación, de política, mucho menos de la historia verdadera entre Puerto Rico y los Estados Unidos, por más que haya estudiado en la Universidad de Ohio, la universidad no entró en su cerebro colonizado y “pipular”.

¿Quién c@®Å&ø es Karla Figueroa para decir que Puerto Rico no será estado porque a ella no le parece y no le importa?

Su página de Twitter dice: 
@LaKarlaFigueroa Periodista @Metro_PR , exatleta del equipo nacional de esgrima, @OhioState alumni, desenfrenada, hater y farandulera (aunque me duela aceptarlo).
Obviamente, otra ignorante farandulera perteneciente a las fuerzas vivas que vive o vivió muy bien en la estadidad mientras estudió en una universidad “extranjera” pero no quiere que su patria aspire a pertenecer al primer mundo y pretende que siga siendo un gueto latinoamericano tercermundista.

¡Y la muy bruta admite que es “hater”!  OMG!
(A person that simply cannot be happy for another person's success. So rather than be happy they make a point of exposing a flaw in that person.)

¿Leerá Karla Figueroa el periódico donde le publican sus columnas?
No creo...

“Por más de 70 años, el Partido Republicano de Los Estados Unidos ha apoyado a los ciudadanos americanos de Puerto Rico. Creemos que los Puertorriqueños deben tener el derecho a determinar su propio futuro político y nos alegramos que el gobernador liberal de Puerto Rico finalmente haya cambiado de parecer y este trabajando para lograr un referendo vinculante. El recién electo gobernador García Padilla y su partido han adoptado una política anti democrática rehusando honrar el voto a favor de la estadidad del 2012 y hasta oponiéndose a un referendo auspiciado por el gobierno federal para confirmar las aspiraciones expresadas por los resultados del 2012. Esto es importante para nosotros porque los republicanos apoyamos que Puerto Rico celebre un referendo vinculante que permita a los ciudadanos americanos de Puerto Rico ser admitidos a la Unión como un estado soberano luego que así libremente lo determinen”, 
dijo Priebus en un comunicado
Metro
Partido Republicano respalda un proceso vinculante “Estadidad Si o No”
PUBLICADO : 24 Julio 2014

Por eso es que los puertorriqueños yanquifóbicos están estancados y seguirán jodíos por culpa de la propaganda colonial y socialistoide que los tiene acomplejados y odiando a la humanidad por sus propios errores de juicio e ignorancia sobre lo que pasa en el mundo. Karla Figueroa es un ejemplo del clásico ignorante boricua, no sabe nada de política, estoy segura que no sabe donde queda Tomboctú, pero se ofende si en Ohio no sabe dónde queda Puerto Rico y lo usa como una razón de peso para que no seamos estado, actúa como si se las supiera todas con sus opiniones prejuiciadas y estúpidas.

Sorry! nada personal, pero hay que decir...
¡Qué mucho tienes 
que aprender de los gringos!
Such is Life!

domingo, 19 de enero de 2014

El laberinto de los antiestadistas yanquifóbicos


Solo un pueblo decidido a defender su libertad es capaz de parir hijos que asuman las enseñanzas del apóstol en carne propia, a riesgo de su propia vida y su propia felicidad.
Los 5 de Cuba: combatiendo desde las entrañas del monstruo
Por: Sergio Rodriguez Gelfenstein | Jueves, 19/09/2013
Aporrea.org

¿Qué apostol?

¿Tuvo Martin Luther King que asesinar a alguien para convertirse en un héroe de la patria y exigir sus derechos?
¡Claro que no!
Entonces, ¿Cómo se justifica esto?

Combatiente excepcional, Griselio había comprado en una tienda de la Calle Fulton, en Nueva York, dos empuñaduras pulidas en madera. Ese mismo día, 11 de septiembre de 1950, las adapta a la Luger que utilizaría en el atentado. Griselio era un experto en armas cortas. De los ocho fogonazos que salieron de su automática el primero de noviembre, siete impactaron en el blanco prefijado por el tirador.
El atentado contra el presidente Truman hizo más misteriosa y más bella la vida de 
Griselio Torresola Roura.
Oscar Collazo: La posiblidad de su muerte
Por Felix Ojeda Reyes
Publicado: jueves, 16 de enero de 2014
Especial para Claridad

¿En serio?
¿Te hace la vida bella un magnicidio?
¿Morir por la independencia de la patria es glorioso?
¿No se parece esto al pensamiento yihadista?
En mi opinión, Sí.

Los antiestadistas yanquifóbicos se encuentran en un laberinto, no quieren aceptar que perdieron su lucha y pretenden tener a un pueblo de rehén, tratando de resolver, de inventarse alguna artimaña para que su opción de todas maneras gane, aunque el pueblo puertorriqueño esté en contra de sus deseos, porque ya decidió que es lo que quiere para su futuro con su voto en un plebiscito. ¿No encuentran la salida todavía?


¿Pensamiento yihadista?
Juzgue usted...
La iniciativa del PIP
El Partido Independentista Puertorriqueño (PIP) apuesta a que próximas reuniones entre los presidentes de los partidos políticos inscritos encaminen el debate legislativo sobre su proyecto de Asamblea de Status, a través de la cual se crearían comisiones por cada fórmula de status no territorial que vendrían a negociar a Washington.
Para el PIP es la mejor forma para vincularse con la ley federal. “Permite iniciar un proceso sin vencedores ni vencidos”, afirmó el secretario general del PIP, Juan Dalmau.
En el PNP se han comenzado a tomar decisiones que vuelven a reafirmar lo difícil de lograr que los partidos caminen juntos hacia un mecanismo procesal.
9 de enero de 2014 – El Nuevo Día
El nuevo laberinto sobre el status Por José A. Delgado
Vuelve a la Isla el debate sobre el futuro político de Puerto Rico
http://www.elnuevodia.com/elnuevolaberintosobreelstatus-1692410.html
¿Sin vencedores ni vencidos?
Caminar juntos... ¿pa’dónde?
Si ya los puertorriqueños decidimos

Me podrán decir ¡estás loca! Pero cuando uno investiga que significa el yihadismo se da cuenta que hay muchos puntos convergentes... ¿no es así como habla el independentismo en Puerto Rico? De convergencia y consenso, claro, siempre y cuando sean ellos los que dirijan el camino, hacia el socialismo bolivariano de la Patria Grande. ¿Verdad Rubén? 

Porque mientras los estadistas ganen, el estatus no se ha resuelto y no hay consenso, yeah right!

Sorry!, he estado demasiado cerca de socialistas como para pensar de otra manera y esto es lo que hay. Quien se moleste, sabe que digo la verdad, quien me minimice no conoce el mounstro desde sus entrañas como decía José Martí.

 ¿Qué inventan?

11 de septiembre de 2012
Remember Benghazi

Lea esto:
Hacia la creación de una conciencia islámica mundial
Osama bin Laden dirigía a los fieles del islam una carta, fechada en Afganistán en abril de 2006, en la que recalcaba que es un deber de todo musulmán apoyar material y moralmente la yihad. El terrorista saudí expresa en ese mismo comunicado que la yihad no sólo se hace con “la espada”, sino que también se puede contribuir a ella con dinero, con la pluma o con el verbo.
Por su parte, el gran ideólogo y estratega del yihadismo global, el sirio-español Mustafa Setmariam, afirma en unas clases grabadas en agosto de 2000 en Afganistán que es necesario hacer de la yihad un movimiento popular que atraiga a las masas musulmanas para que lleven a cabo la revolución islámica. De los asertos de Bin Laden y de Setmariam se concluye que el objetivo medular es atraer al común de los musulmanes allá donde se encuentre para que se una a la yihad o, al menos, para que simpatice con esa lucha.
Por esa razón, los blancos de los atentados de al-Qaeda no son tomados al azar, sino que buscan la simpatía de los musulmanes. Los ataques del 11-S en 2001 golpearon al “gran satán”, mientras que los atentados de Madrid en 2004 y de Londres en 2005 castigaron a países cuyos Gobiernos habían apoyado la intervención militar en Iraq y Afganistán.
Así, el yihadismo pretende crear una conciencia islámica global para enfrentarse al poder preponderante de los esquemas políticos, económicos y culturales occidentales, así como para deponer a regímenes de países islámicos que se consideran corruptos y colaboracionistas de Occidente. Esa conciencia islámica global trasciende el concepto clásico de umma. No se trata sólo de convocar a la comunidad de correligionarios en asuntos de fe, sino que también se busca el compromiso de los musulmanes para lograr victorias políticas e ideológicas a largo plazo, puesto que el fin subyacente no es el terrorismo, que sólo es la punta del iceberg de la cuestión, sino acabar con la situación hegemónica de Occidente en el mundo.
Marcos García Rey
http://www.realinstitutoelcano.org/wps/portal/rielcano/contenido?WCM_GLOBAL_CONTEXT=/elcano/elcano_es/zonas_es/ari+48-2007
Al que no le guste lo que escogió la mayoría del pueblo puertorriqueño no tiene derecho a intervenir para cambiar las cosas ni emular revoluciones de otras tierras que hoy viven esclavizadas y en la miseria de la pobreza más extrema. Los estadistas hemos sido respetuosos con la elección de AGP, no traten de arrebatarnos una victoria que se hizo con esfuerzo y trabajo de nuestros líderes y la respuesta de un pueblo que sabe lo que quiere.

Claridad publica una columna citada anteriormente donde narran “la gran hazaña” de Oscar Collazo porque asesinó a dos policías que velaban por la seguridad del presidente Truman. Obviamente a Oscar Collazo lo condenaron a morir en la silla eléctrica por haber asesinado a un representante de la ley, como todavía se declaran a los que cometen estos delitos, pero el “infiel” presidente Truman le perdonó la vida y son tan malagradecidos que no le dan ni las gracias.

¿Merecen compasión los revolucionarios? ¡NO!

En la consulta del 2012 sobre el derecho a la fianza a los delincuentes reincidentes por asesinatos a policías por ejemplo, el sector socialista se desbordó para favorecer el que no se aprobara esta ley constitucional, luego se juntaron a celebrar en el Colegio de Abogados. ¿Por qué? ¿Tan poco valen las víctimas de los delincuentes? Pero como gritaron justicia cuando los policías mataron al ciudadano Cáceres, crímen igualmente vergonzoso y condenable.

Son preguntas válidas porque quien glorifica un asesinato no importa las circunstancias, no respeta la vida humana, y los “americanos” respetan eso. Tan es así que las sentencias por jurado a muerte han disminuído, sin embargo, y esto es importante, en las dictaduras y países socialistas cada vez son más altas las muertes de los opositores y de ciudadanos inocentes debido a la delincuencia, lo que es peor, no son por jurado son por órden directa del dictador y sus alcahuetes la ejecutan como pasa en Corea del Norte, Venezuela, Cuba y hasta en China. La única alternativa es huir por su vida y esto no me lo invento.

¿Qué significa esto?

Que los únicos países que respetan la vida son los países que respetan la ley y el orden, para defeder derechos civiles y humanos, se los respetan hasta a los delincuentes que asesinan policías como Oscar Collazo. Los demás no merecen ser modelos a seguir. En esto, Estados Unidos es el líder.

Pero los socialistas no tienen explicación lógica porque defienden todos estos países antidemocráticos. Morir por la patria los convierte automáticamente en héroes contra el imperio y matar para defender la dictadura se justifica.

El mejor ejemplo, decir que los cinco espías cubanos de la Red Avispa son héroes por asesinar a cuatro cubano-americanos de Hermanos al Rescate por darle ayuda humanitaria en aguas internacionales a balseros que huyen de Cuba es ser mezquino y defensor de asesinos. Así es que no lo pregonen tanto, la hija de Raúl Castro, Mariela, es una ridícula al promover esto y los que la aplauden más ridículos todavía.

¿Pensamiento yihadista? 
¡Claro que sí!
¿Viven en un laberinto ideológico? 
Of course!
La desición del estatus ya se hizo
¡Respeten el voto de la mayoría!
Idolantrando a criminales que asesinan a mansalva no se gana el favor de la gente descente que lo único que quiere es vivir en libertad y paz con su familia, trabajar y disfrutar lo que gane para cubrir sus necesidades y estilo de vida ¿y por qué no? 
con su fe en Dios ante todo.
 Ese es el sueño americano.
No me cansaré de criticarlos, 
es que lo que dan es vergüenza.
¡Ya está bueno!
Such is Life!

lunes, 16 de enero de 2012

Martin Luther King, Jr. y el discurso de la lucha de clases de los yanquifóbicos



“Yo tengo un sueño que un día en las coloradas colinas de Georgia los hijos de los ex esclavos y los hijos de los ex propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la hermandad”
Martin Luther King, Jr.
“Yo tengo un sueño” 28 de febrero de 1963

“Hay que afirmar la personalidad de King. Hay que afirmar el valor de la lucha de King, porque es la única manera de confrontar ese régimen”
Noel Colón Martínez
16 Enero 2012 El Nuevo Día
Marcharon con Luther King
Varios boricuas participaron en la histórica manifestación

Si la independencia es mala, la dependencia debía entonces ser buena. Cuando solté esa frase en una sobremesa, me miraron raro. ¿Sería porque lo dije en inglés?
Wilda Rodríguez, Periodista
16 Enero 2012 El Nuevo Día
“That's not true”


Robert Kennedy anunciando la muerte de King 
y pidiendo solidaridad al pueblo americano

Si le preguntas a un negro afroamericano ¿que representa la lucha de Martin Luther King, Jr.? te diría que los derechos que tienen ahora son gracias a él, pero si le preguntas a un negro puertorriqueño ¿que diría?

Según los independentistas, socialistas y neocomunistas Estados Unidos es el imperio yanqui y un régimen que es el culpable de todas nuestras desgracias. Estamos jodíos y la culpa es del americano... ¿Qué les parece?

La misma cantaleta latinoamericana, que somos el patio trasero, que recibimos migajas, que nos tienen con la mano extendida, que no tenemos derechos democráticos y después nos preguntamos por qué los puertorriqueños están deprimidos si estos mismos demagogos nos tienen bombardeados con la basofia nacionalista deprimente mientras ellos guisan con eso.

Wilda Rodríguez, Noel Colón Martínez y todos los demás puertorriqueños que fueron en 1963 a participar de la manifestación que convocó King, luego de más de 40 años, todavía no entienden de que se trata el sueño americano.

No escucharon ese discurso, se enfocaron en su verborrea yankifóbica y de como la van a utilizar a su favor y poco le importa la suerte de los puertorriqueños. Por eso nunca tendrán el favor del voto, porque están equivocados y fuera de la realidad, y por eso a Wilda Rodríguez en la mesa no le hicieron caso, porque no sabe de que habla y las estadisticas las interpreta como más le convenga, mejor que hable de cocina. Y lo del inglés no fue la excusa, señora, las estupideces son estupideces no importa en que idioma lo diga.

Ahora la culpa es la dependencia, las ayudas a los desempleados, a las madres, a los ancianos, a los discapacitados en un sistema capitalista es malo, ¿por qué? porque el puertorriqueño está agradecido de esas ayudas en momentos de desgracia, ¡carajo! ¿por qué no hablan de como serían las cosas si esto fuera una república socialista?

Esto no se trata de ayudas sociales, esto se trata de oportunidades, de buscar cómo puedes lograr el sueño americano, de como se respetan tus derechos civiles, de como vives en libertad, de como recibes del gobierno toda la ayuda para convertirte en un individuo productivo. No hablen más mierda y pónganse a hacer algo productivo con su existencia.

El discurso gastado de la lucha de clases, del discrimen del blanco contra el negro, del rico explotando al pobre, ha sido el cuento de nunca acabar. Ya esto se superó, hoy hay un presidente negro, pobre, pero con muchos millones para su campaña y con muy poco que decir sobre logros económicos alcanzados, y este comentario no es porque sea negro, es porque su ideología socialista no le permite ser efectivo para lograr sacar a los Estados Unidos de la crisis y hay quien dice que la culpa es de los “teteros”.

La verdad es que tienes que aportar con tu trabajo a la sociedad y a la nación. El respeto a tu persona como individuo y como trabajador te lo ganas con tus acciones y si tu empleador no te respeta denúncialo y busca otra oportunidad de trabajo. Además tienes una infinidad de oportunidades para cambiar tu destino si te lo propones con estudios, ideas, inventos y hasta con la loto. Así es que no hablen más de la que pica el pollo y dejen de hacer el ridículo públicamente frente al americano que por eso es que no les hacen caso ya, y ¿por qué no? tengo que decirlo, no sean motivo de risa y de burla porque nos avergüenzan.

Aquí está el discurso de este gran hombre que ha sido para los yanquifóbicos "el caballito de batalla", simplemente porque desafió al “imperio yanqui” desde adentro exigiendo los mismos derechos para todos por igual, en una época difícil, de transición, luego de 100 años de haber abolido la esclavitud. Luego de haber alcanzado esos derechos se ha demostrado que ha sido el éxito de los Estados Unidos, la lucha por lograr el sueño americano en igualdad de oportunidades para todos. Esta parte será la que no entienden o no les conviene entender.

"Yo tengo un sueño"
El 28 de agosto de 1963 Martin Luther King brindó su discurso "Yo tengo un sueño" en los escalones del monumento a Lincoln en Washington D.C. Lea el texto completo de una oratoria histórica.

Estoy feliz de unirme a ustedes hoy en lo que quedará en la historia como la mayor demostración por la libertad en la historia de nuestra nación.

Hace años, un gran americano, bajo cuya sombra simbólica nos paramos, firmó la Proclama de Emancipación. Este importante decreto se convirtió en un gran faro de esperanza para millones de esclavos negros que fueron cocinados en las llamas de la injusticia. Llegó como un amanecer de alegría para terminar la larga noche del cautiverio.

Pero 100 años después, debemos enfrentar el hecho trágico de que el negro todavía no es libre. Cien años después, la vida del negro es todavía minada por los grilletes de la discriminación. Cien años después, el negro vive en una solitaria isla de pobreza en medio de un vasto océano de prosperidad material. Cien años después el negro todavía languidece en los rincones de la sociedad estadounidense y se encuentra a sí mismo exiliado en su propia tierra.

Y así hemos venido aquí hoy para dramatizar una condición extrema. En un sentido llegamos a la capital de nuestra nación para cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y la Declaratoria de la Independencia, firmaban una promisoria nota de la que todo estadounidense sería el heredero. Esta nota era una promesa de que todos los hombres tendrían garantizados los derechos inalienables de "Vida, Libertad y la búsqueda de la Felicidad".

Es obvio hoy que Estados Unidos ha fallado en su promesa en lo que respecta a sus ciudadanos de color. En vez de honrar su obligación sagrada, Estados Unidos dio al negro un cheque sin valor que fue devuelto marcado "fondos insuficientes". Pero nos rehusamos a creer que el banco de la justicia está quebrado. Nos rehusamos a creer que no hay fondos en los grandes depósitos de oportunidad en esta nación. Entonces hemos venido a cobrar este cheque, un cheque que nos dará las riquezas de la libertad y la seguridad de la justicia.

Sofocante verano del descontento
También vinimos a este punto para recordarle de Estados Unidos de la feroz urgencia del ahora. Este no es tiempo para entrar en el lujo del enfriamiento o para tomar la droga tranquilizadora del gradualismo. Ahora es el tiempo de elevarnos del oscuro y desolado valle de la segregación hacia el iluminado camino de la justicia racial. Ahora es el tiempo de elevar nuestra nación de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la sólida roca de la hermandad. Ahora es el tiempo de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios.

Sería fatal para la nación el no percatar la urgencia del momento. Este sofocante verano del legítimo descontento del negro no terminará hasta que venga un otoño revitalizador de libertad e igualdad. 1963 no es un fin, sino un principio. Aquellos que piensan que el negro sólo necesita evacuar frustración y que ahora permanecerá contento, tendrán un rudo despertar si la nación regresa a su rutina habitual.

No habrá ni descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que el negro tenga garantizados sus derechos de ciudadano. Los remolinos de la revuelta continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que emerja el esplendoroso día de la justicia.

Pero hay algo que debo decir a mi gente, que aguarda en el cálido umbral que lleva al palacio de la justicia: en el proceso de ganar nuestro justo lugar no deberemos ser culpables de hechos erróneos. No saciemos nuestra sed de libertad tomando de la copa de la amargura y el odio. Siempre debemos conducir nuestra lucha en el elevado plano de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en la violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas de la resistencia a la fuerza física con la fuerza del alma.

Esta nueva militancia maravillosa que ha abrazado a la comunidad negra no debe conducir a la desconfianza de los blancos, ya que muchos de nuestros hermanos blancos, como lo demuestra su presencia aquí hoy, se han dado cuenta de que su destino está atado a nuestro destino. Se han dado cuenta de que su libertad está ligada inextricablemente a nuestra libertad. No podemos caminar solos. Y a medida que caminemos, debemos hacernos la promesa de que marcharemos hacia el frente. No podemos volver atrás.

Pruebas y tribulaciones
Existen aquellos que preguntan a quienes apoyan la lucha por derechos civiles: "¿Cuándo quedarán satisfechos?" Nunca estaremos satisfechos en tanto el negro sea víctima de los inimaginables horrores de la brutalidad policial. Nunca estaremos satisfechos en tanto nuestros cuerpos, pesados con la fatiga del viaje, no puedan acceder a alojamiento en los moteles de las carreteras y los hoteles de las ciudades. No estaremos satisfechos en tanto la movilidad básica del negro sea de un gueto pequeño a uno más grande. Nunca estaremos satisfechos en tanto a nuestros hijos les sea arrancado su ser y robada su dignidad por carteles que rezan: "Solamente para blancos". No podemos estar satisfechos y no estaremos satisfechos en tanto un negro de Mississippi no pueda votar y un negro en Nueva York crea que no tiene nada por qué votar. No, no estamos satisfechos, y no estaremos satisfechos hasta que la justicia nos caiga como una catarata y el bien como un torrente.

No olvido que muchos de ustedes están aquí tras pasar por grandes pruebas y tribulaciones. Algunos de ustedes apenas salieron de celdas angostas. Algunos de ustedes llegaron desde zonas donde su búsqueda de libertad los ha dejado golpeados por las tormentas de la persecución y sacudidos por los vientos de la brutalidad policial. Ustedes son los veteranos del sufrimiento creativo. Continúen su trabajo con la fe de que el sufrimiento sin recompensa asegura la redención.

Vuelvan a Mississippi, vuelvan a Alabama, regresen a Georgia, a Louisiana, a las zonas pobres y guetos de las ciudades norteñas, con la sabiduría de que de alguna forma esta situación puede ser y será cambiada.

No nos deleitemos en el valle de la desesperación. Les digo a ustedes hoy, mis amigos, que pese a todas las dificultades y frustraciones del momento, yo todavía tengo un sueño. Es un sueño arraigado profundamente en el sueño americano.

El sueño
Yo tengo un sueño que un día esta nación se elevará y vivirá el verdadero significado de su credo, creemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales.

Yo tengo un sueño que un día en las coloradas colinas de Georgia los hijos de los ex esclavos y los hijos de los ex propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la hermandad.

Yo tengo un sueño que un día incluso el estado de Mississippi, un estado desierto, sofocado por el calor de la injusticia y la opresión, será transformado en un oasis de libertad y justicia.

Yo tengo un sueño que mis cuatro hijos pequeños vivirán un día en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.

¡Yo tengo un sueño hoy! Yo tengo un sueño que un día, allá en Alabama, con sus racistas despiadados, con un gobernador cuyos labios gotean con las palabras de la interposición y la anulación; un día allí mismo en Alabama pequeños niños negros y pequeñas niñas negras serán capaces de unir sus manos con pequeños niños blancos y niñas blancas como hermanos y hermanas.

¡Yo tengo un sueño hoy! Yo tengo un sueño que un día cada valle será exaltado, cada colina y montaña será bajada, los sitios escarpados serán aplanados y los sitios sinuosos serán enderezados, y que la gloria del Señor será revelada, y toda la carne la verá al unísono.
Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la que regresaré al sur. Con esta fe seremos capaces de esculpir de la montaña de la desesperación una piedra de esperanza.

Con esta fe seremos capaces de transformar las discordancias de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fe seremos capaces de trabajar juntos, de rezar juntos, de luchar juntos, de ir a prisión juntos, de luchar por nuestra libertad juntos, con la certeza de que un día seremos libres.

Este será el día, este será el día en que todos los niños de Dios serán capaces de cantar con un nuevo significado: "Mi país, dulce tierra de libertad, sobre ti canto. Tierra donde mis padres murieron, tierra del orgullo del peregrino, desde cada ladera, dejen resonar la libertad". Y si Estados Unidos va a convertirse en una gran nación, esto debe convertirse en realidad.

Entonces dejen resonar la libertad desde las prodigiosas cumbres de Nueva Hampshire. Dejen resonar la libertad desde las grandes montañas de Nueva York. Dejen resonar la libertad desde los Alleghenies de Pennsylvania! Dejen resonar la libertad desde los picos nevados de Colorado. Dejen resonar la libertad desde los curvados picos de California. Dejen resonar la libertad desde las montañas de piedra de Georgia. Dejen resonar la libertad de la montaña Lookout de Tennessee. Dejen resonar la libertad desde cada colina y cada topera de Mississippi, desde cada ladera, dejen resonar la libertad!

Y cuando esto ocurra, cuando dejemos resonar la libertad, cuando la dejemos resonar desde cada pueblo y cada caserío, desde cada estado y cada ciudad, seremos capaces de apresurar la llegada de ese día cuando todos los hijos de Dios, hombres negros y hombres blancos, judíos y gentiles, protestantes y católicos, serán capaces de unir sus manos y cantar las palabras de un viejo spiritual negro: "¡Por fin somos libres! ¡Por fin somos libres! Gracias a Dios todopoderoso, ¡por fin somos libres!"

2011

Martin Luther King, Jr. promovió la paz, la no violencia, el respeto a los derechos humanos y civiles, el respeto a la nación, las creencias religiosas, los mismos que los socialistas-comunistas no han respetado cuando no entienden el mensaje, cuando tirotearon el Congreso y la Casa Blair, cuando tirotearon la Fortaleza, cuando masacraron a los Marines en Sabana Seca, cuando fomentan el ateísmo y que los “intelectuales” liberales se mofan de los que profesamos nuestra fe y por eso nunca podrán tener la confianza del poder a través del voto.

Mientras crean en una independencia hacia un Socialismo del Siglo XXI Bolivariano, en la CELAC, en una América Latina con dictaduras, pobreza, países que hacen alianzas con terroristas, donde abunda la delincuencia, los asesinatos, el narcotráfico, la persecución cristiana, mientras no pidan perdón por haber defendido a los delincuentes Fidel Castro y el Che Guevara, mientras traten de ocultar la verdad mintiendo de que América Latina supera a los Estados Unidos seguirán siendo el hazmereir de los que vivimos en Puerto Rico y que tenemos que soportar su derecho a la libre expresión que tanto defienden y pretenden negársela a los estadistas.

Mientras sigan ensalsando la violencia política, a los terroristas del Ejército Popular Boricua, los macheteros, que nunca le han dado nada a los puertorriqueños, sólo vergüenza, vivir con el estigma de tener un grupo terrorista que sólo ha hecho daño.

Esta gran nación es la más poderosa gracias a su gente, gracias a la libertad, a la defensa de la democracia, a la unión patriótica, al capitalismo que permite el sueño americano que tantos inmigrantes han logrado y que los yanquifóbicos no quieren reconocer porque se les desborona el discursito.

Mientras Lolita Lebrón y Albizu Campos 
sean sus héroes patrióticos, nunca podrán entender a 
Martin Luther King, Jr. y su mensaje.
Such is Life!

domingo, 18 de septiembre de 2011

Pitiyanqui vs. Yanquifóbico

“Porque a los puertorriqueños debe darnos náuseas ese pitiyankismo degradante que nos lleva a abochornarnos de nuestra nacionalidad al extremo de sentirnos incapaces de SER LIBRES como lo que somos:  PUERTORRIQUEÑOS. Y me revuelve el estómago cada vez que uno de estos pitiyankis añagotaos citan el preámbulo de nuestra constitución colonial”
Fufi Santori
El Nuevo Día / 17 de septiembre de 2011

Pitiyanqui 
es un modismo despectivo originario de Puerto Rico durante la década de los 40 y 50, usado para referirse aquellas personas que imitan y admiran de forma servil y baja a los estadounidenses y su estilo de vida, avergonzándose de su origen y renegando de él. Su origen viene del francés petit (pequeño) yankee. 

El término es utilizado para describir aquellas personas que, sin tener la nacionalidad estadounidense, adoptan sus costumbres e imitan su estilo de vida considerándolo mejor, aun cuando sea discordante con su entorno o tradiciones locales.


En Venezuela
En Venezuela el vocablo fue introducido en las décadas de 1940 y 1950 por Mario Briceño Iragorry, quien en artículos publicados solía utilizarlo. El presidente de Venezuela Hugo Chávez, reutilizó el término para referirse despectivamente a los opositores a su gobierno.

Yanquifóbico
es un modismo despectivo originario de Puerto Rico que describe a los independentistas, nacionalistas, izquierdosos, socialistas, comunistas y neo-comunistas que viven odiando a los Estados Unidos y a los estadistas que quieren que Puerto Rico sea el Estado 51.

¡Ay Bendito! A Fufi se le revuelca el estómago imaginándose que los estadistas nos abochornamos de ser puertorriqueños... si claro, me imagino que la preocupación es tan grande que no duerme, no come y llora por este gran problema. Unjú

Nuestra “constitución colonial” es motivo de disgusto porque él quisiera que no existiera y tuviéramos a un dictadorcito de pacotilla diciéndonos hasta que vamos a comer y cuando. Me lo imagino lambiéndole el ojo diciendo “si mi comandante, lo que usted diga, ¡viva Puerto Rico libre!”.

Nos dice pitiyanquis porque defendemos una Constitución que nos cobija en un sistema de ley y orden, derechos y responsabilidades, con los que podemos defendernos de los yanquifóbicos como él, que se pintan como los grandes democráticos pero se estrujan con los dictadores de Latinoamérica. ¡Ay Fufi!

Que mucho hablas de la que pica el pollo, se ve desde la luna que no sabes de lo que hablas. Te sugiero que te compres por lo menos los libros de Jorge Ramos, ese periodista que puso a gaguear a Alejandrito, “La Ola Latina” por ejemplo, para que te ilustres con estadísticas y hechos como funcionan los inmigrantes, latinos o hispanos como mejor te guste, en USA incluyendo los puertorriqueños.

Somo parte de esa nación que tú odias, por más pataletas que hagas, somos un grupo que tiene influencias y respeto allá, a pesar de los Gutierrez y Velázquez de la vida y que aquí los yanquifóbicos como tú le rinden pleitecía para que nos joroben.

Te ríes... yo también me río de tí por lo ridículo que eres. Te has comido el cuento de que los estadistas vendepatrias nos abochornamos de ser puertorriqueños como los cubanos chacumbeles que piensan que son libres.

¡Ay Fufi! Que patético eres. Se ve que no conoces lo que significa ser puertorriqueño y orgulloso de ser libre bajo la Constitución Americana. Vives bajo la incredulidad de que los yanquifóbicos quieren lo mejor para Puerto Rico y que no van a hacer todo lo posible por destruir a Puerto Rico como lo ha hecho Fidel “Chacumbele I” Castro, Raúl “Chacumbele II” Castro y el pichón de dictador Hugo Chávez “Chacumbele III” en Venezuela.

Esa izquierda que tanto tú veneras es el más efectivo vomitivo para los estadistas y sabrás que jamás vas a ver a Puerto Rico gobernado ni por los del PIP y mucho menos el MUS. No vamos a caer en esa estupidez del nacionalismo pen...suaco que predican.

¡Ay Fufi! El Nuevo Día, el periódico que te cobija, hoy presenta la realidad de un pueblo cubano con una serie de reportajes escritos por tus panas Mario Alegre Barrios y el fotoperiodista José Ismael Fernández donde entrevistan a cubanos diciendo que Fidel es maravilloso mientras el viejito senil vive como un marajá, el pueblo “cubano de a pié” como ustedes dicen se muere de hambre y les faltan las necesidades básicas; y tú dirás que la culpa es del embargo yanqui. Fufi, las excusas son buenas para quién las da.

El que va a Cuba tiene que publicar lo que los Castro quieren porque si no, no vuelven a entrar al país, los periodistas valientes que lo han hecho los han expulsado, encarcelado y asesinado, pergúntale a el periódico “El País” que pasó la semana pasada. El Socialismo del Siglo XXI al estilo bolivariano no acepta disidentes ni que los critiquen, ahí está Chavez en el video hablando su verborrea amenazadora, y el periódico en el que tú escribes no va a tener esa libertad de prensa que tanto defienden bajo esa constitución que tanto criticas.

Basta ver a Puerto Rico en contraste con Cuba y Venezuela para darse cuenta la diferencia abismal que hay, los puertorriqueños hemos sido muy afortunados en haber sido cobijados bajo esa ciudadanía americana a pesar de que sea incompleta porque no votamos por el presidente quién es el comandante en jefe que envía a nuestros soldados a la guerra para luchar por la libertad y la democracia que tanto tú disfrutas. Por eso estamos todavía exigiendo lo que tenemos derecho y que por culpa de Muñoz Marín y de los yanquifóbicos como tú todavía no tenemos.

Fufi, deja de soñar con pajaritos preñaos, deja de soñar como perro flaco comiendo longaniza, los puertorriqueños somos libres, no nos abochornamos de ser puertorriqueños, somos orgullosos de nuestra ciudadanía y queremos tener una relación estrecha con los Estados Unidos porque lo queremos no porque nos obliguen.

Los puertorriqueños sabemos los beneficios y los estadistas queremos asumir nuestra parte de responsabilidad con la nación porque somos patriotas puertorriqueños. La Constitución que nos cobija representa la civilidad de convivir como gente inteligente y sabia, no con la violencia nacionalista que ustedes tanto predican y que se sienten orgullosos de ser delincuentes revolucionarios. No me vengas con el cuento de que eres pacifista cuando alabas toda esa verborrea yanquifóbica de Albizu y Filiberto.

Fufí, dedícate al deporte, a tus cancioncistas de la batatita, a tus frases folklóricas y deja a los estadistas tranquilos, no necesitamos que puertorriqueños nacionalistas yanquifóbicos como tú escriban diciendo mentiras; mejor hagan introspección a ver si aceptan que están mal y pidan perdón por todas las barbaridades que dicen, que hacen y seguirán haciendo mientras la arrogancia que los arropa no los deje vivir tranquilos.

God bless America!... Such is Life!